辽代赛马图

　　在没有文字的年代，中国人就将与马匹生活的点滴画在山洞内的石壁上；文字发明了之后，人们便将之分散记录在不同的史册和文学作品当中，成为现在珍贵的马匹文化研究史料。

    马术，被认为是西方人发明，其实中国人早在2000多年前就已经发明马术。

    马术，主要包括马戏和赛马两类，有关的资料可早至战国之时。

    到了汉代，赛马活动盛行，在郑州发现的画像砖上，就有一幅典型的《赛马图》画像。这一时期，马戏表演也成为百戏的主要内容之一，张衡的《西京赋》中就有“百马同辔，骋足并驰”的描述。在汉代的画像石、画像砖上，曾留下了当时无名艺术家对惊险绝技的马术表演的生动刻画。沂南汉墓画像石乐舞百戏图中，有一幅《马戏图》，图中两小童各自在马上表演，两马相向奔驰，左边一小童左手执马鞭，右手持曲柄幢立于马上，此即马戏中的“立骑”技艺；右边一小童双手执手戟据于马背，横体腾空，双足后翘，马蹄腾飞，显示出了表演者的精湛技艺。

    唐宋时代，马术活动有了新的发展，考古发现的有关赛马俑以及壁画、瓷枕、绘画等艺术作品中描绘的马术表演的精彩生动场面，均为我们提供了了解当时体育活动中马术运动的珍贵资料。故宫博物院藏有一件表面绘有马术图案的陶枕。这一陶枕的枕面为横长的八角形，中心画有一穿紧身衣裤的演员，双手据鞍，倒立在马背上。马匹呈飞驰状，整个画面将人与马紧密协调的配合表演描绘得相当逼真。

    到了明清两代，马术运动更为兴盛，不但民间流行这一活动，甚至军队也将其作为练兵的手段。西藏布达拉宫西大殿壁画中的清代赛马图、故宫博物院反映清军骑士表演的《马术图》，都反映出中国古代马术运动发展的高度水平。

马戏图瓷枕（北宋）

　　［史话］黄帝缔造最早骑兵

    黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，当时人们还不认识马这种动物，便请黄帝来辨认。黄帝观察了很久发现，每当人接近它时，它就前蹄腾空、昂头嘶鸣，或后腿蹦起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。于是黄帝派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。王亥和马接触久了，有一天终于骑着马回来了。

    王亥骑马的事很快就轰动了整个部落，不久黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马也很感兴趣。他积极协助王亥驯马，自己也练习骑马。就在这时，不幸的事发生了。一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记关上栏杆门，一只老虎乘虚而入，把新生的小马驹咬死了。王亥和应龙见马驹被咬死，气得快要发疯，立刻带上弓箭，骑马向老虎追去。他们跑过几十座山，终于找到这只老虎，把它射死在山谷中。回来时他们又骑着马顺便射死了几只鹿作为猎物。这些事引起了风后的注意。风后足智多谋，他脑子一动，对黄帝说：“既然骑着马能追老虎，能射杀野兽，那打仗时能不能也骑着马追杀敌人呢？”黄帝觉得很有道理，就下命令说：“今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”从此，黄帝自己也开始练习骑马。

    经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。

赛马画像砖（汉代）

　　［历史］舞马是古代宫廷娱乐活动

    马术在中国古代是重要的宫廷娱乐活动，在唐代最为流行。每当皇帝寿辰，舞马表演是必备的表演项目。据了解，舞马的演出规模庞大，每次表演的参与马匹多达一百匹。它们会随着音乐舞动身躯，有时甚至会表演衔杯祝寿等高难度项目，可说是“盛装舞步”的前身。

    可是，自唐玄宗以后，由于安史之乱，舞马被史思明部将收编为战马。当舞马到达战场准备战斗，听见军号响起时，误以为那是叫它们开始跳舞的讯号，遂不停舞动身躯。军人见它们不听指示，鞭打它们，它们反而跳得更起劲，使军人以为它们是“马妖”，把它们杀死，从此舞马在中国的历史上消失。但是，舞马精彩的表演，得到当时的西域使者欣赏，遂将舞马文化辗转传至中东地区，直到近数百年，舞马项目传至欧洲，发展成现在的马术比赛项目。

    中国人自古以来都喜欢马匹运动。以赛马为例，战国时代就有“田忌赛马”这个经典故事。到了汉唐期间，波斯传入“击鞠”，也就是现代的马球。可是，由于“击鞠”是古代的贵族运动，没有在民间普及，所以这种运动很快就失传了。

跃马陶俑（东汉）

　　［典故］和马术有关的关键词

    “六艺之一”——— “中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。”出自《周礼》御，御：驾驭马车的技术。古代中原地区调教马匹和驭驾马车，这一时期还利用马拉战车作战。据《书经·牧誓》记载，武王伐纣时，“戎车三百辆，虎贲三千人”。戎车即战车。

    “司马”——— 由于马“寓兵于农，隐武于国”，周代首次把掌握军政和军赋的官称为 “司马”，以突出马的重要性。

    “胡服骑射”——— 公元前305年，赵武灵王为了对付北方的匈奴和西边的秦国，决心整军经武，学习胡人穿短装、习骑射之长，克服中原人宽袍大袖、重甲循兵只善车战之短。赵武灵王“胡服骑射”的实现，改变了商周时代马拉战车的作战观念。单骑灵活，速度快，在作战时能出其不意地攻击对方。骑兵的出现是一场武装革命，同时对骑马技术也提出了更高的要求，随着骑兵在各国的推广，骑术成为考核士兵技能的一项重要内容。

彩绘马戏泥俑（唐）

　　［趣谈］马术运动“门槛高”

    我国早在1983年6月就加入国际马联，但是奥运马术比赛却没有我国选手的身影，这是现阶段中国马术运动发展水平的客观反映。

    由于马术这项运动门槛高、费用高、难度也特别大，对参赛骑手和马匹的要求也非常高，需要骑师和马匹配合默契，考验马匹技巧、速度、耐力和跨越障碍的能力等等条件制约，没有合适的马，有好马却无法出国参赛，自身水平又相当的有限，中国马术虽然努力开拓，但因为条件所限，始终无法有太大的改观。

    奥运会的马术比赛分为盛装舞步赛、障碍赛和三日赛三项，每项均设团体和个人金牌，共产生6枚金牌。障碍赛中参赛的马匹和选手必须在指定时间内越过设在场地内的6到14个障碍；盛装舞步赛，要求骑手骑马在12分钟内完成各种规定动作和高级步伐；三项赛则是马术中的“全能赛”，选手要在3天依次完成盛装舞步赛、越野赛和场地障碍赛三项内容。

    马是具有贵族气质的生命，它拥有平静的内心、潇洒的外表和勇于拼搏的精神。在骑马运动中，人马之间应该是一种非功利性的伙伴关系，就像情侣或者家人。

三彩赛马俑（唐）

　　中国古代十大“宝马神驹”

　　名字  归属     记载

　　楚骓 楚霸王项羽 《史记》

　　黄门四骏 泛指汉代宝马家族的组合 《汉书西域》

　　赤兔 吕布 《吕布传》

　　的卢 刘备 《世说新语》

　　绝影 曹操 《三国志魏书》

　　狮子骢 裴仁基 《朝野佥载》

　　忽雷驳 秦叔宝 《酉阳杂俎．语资》

　　照夜白 唐玄宗 《画马图歌》

　　飞越峰 囊沙 《一统志》

　　天马西来 马济 清末民初故事