范军

　　戴建业教授的“口头禅三部曲”出齐了。他的三部曲分别是《你听懂了没有》《我的个天》和《浪漫得要命》。这第三本是刚刚面世的。

　　和前两本一样，收录近两年新作的随笔集——《浪漫得要命》，风格一如既往，内容又推陈出新，谈人生、说爱情、论社会、侃教育、品文艺，信笔挥洒，纵横驰骋。《浪漫得要命》分为“人生絮语”“诗书细读”“砚边笔谈”三个板块，其中不乏长篇，如《吃货苏东坡》洋洋两万多言，也有为《读书》杂志所写十多篇数百字、千把字的精短杂谈。作者说无论是编辑约稿还是自己有感而发，无论长篇还是短制，都尽力写得有识有情有趣。在这本书的扉页，有手书体“金句”：人生可能没有“意义”，但不能没有“意思”。在《浪漫得要命》中，我更想说的是该书的“有识”和“有趣”。事实上，作者一直在探寻人生的“意义”，他的“有识”也就体现在对这种“意义”的洞察体悟之中；而“有趣”更是“有意思”的同义词，无论作演讲、写随笔、拍视频，进而集结为书，戴建业都力求妙趣横生，酣畅淋漓，启人心智。

　　对长文《吃货苏东坡》，戴建业谈了自己的写作体会，他认为：历来评论苏轼谈美食的诗文，只停留于他如何爱美食，如何谈美食，完全没有说到“根子”上。《菜羹赋》中“先生心平而气和，故老而体胖”两句，既是苏轼的夫子自道，也是他精神风貌的真实写照。要想人老而“体胖”，就得“心平而气和”；要想“心平而气和”，就得超然于功利，甚至是生死。在任何逆境中，苏轼都能泰然处之，有什么就吃什么，吃什么就爱什么，胃口的背后是个人心态，心态的背后是人生境界。

　　戴建业是善于锻造“金句”的高手。比如在《蛇年随感》中，他这样谈光阴如金：人生的光阴虽然比身外的金子珍贵，可“寸金”却很难弄到。而“寸光阴”走了又来，来得越容易就看得越贱。谈及生死，戴建业说：只有人才会和人世告别，因为只有人才能感知时间，因而人才有生命意识，其他动物都只活在“当下”，它们不知道自己曾从哪儿来，也不知道要到哪儿去，甚至它们也没有“当下”意识。再如，他认为：“否定了人生的意义依然执着于人生，看清了生活的真相依然热爱生活，苏轼正是罗曼·罗兰所说的那种‘真正的英雄主义’。”在戴建业看来，人生的“意义”，既须由群体认同，又须交历史检验；而人生的“意思”，则纯属个人感受，既不必社会认可，更无须他人点头。

　　戴建业在《六十自箴》中要求自己“养真性，讲真话，做真人”，这是基本的要求，何尝不是很高的人生境界！我比较喜欢戴建业2024年为《读书》杂志封二所写的专栏短文。这些短文十足的“意义”与“意思”兼具，读时忍俊不禁，读后回味悠长。对于大学现在愈演愈烈的看重“帽子”人才，戴建业《脸面》一文结尾处说：领导看政绩，学者看脸皮。应付各种评审，是学校“悠悠万事，唯此为大”的重心。每次评审，当事人四处求情，领导带队攻关。读书人特别要脸，要脸就得有头衔，要头衔就得求人，这样便陷入了人生的悖论：求人才会求于人，要脸就得不要脸。而在《诱惑》一文中，作者更是辛辣地提出，真相就是这样残酷：人生最大的悲剧，不是你不能抗拒诱惑，而是没有人来诱惑你。对食品安全问题，戴建业在俏皮的调侃中不无深深的忧虑和无奈：网上“食品专家”“只教消费者如何不买有毒食品，而不去教监管者如何避免生产有毒食品。是被监管者太懒不想教，还是太笨不屑教，抑或太凶不敢教？”（《不屑还是不敢》）

　　读罢这些看似闲散随意的短文，你能说作者只追求生活的“意思”而不关注人生的“意义”吗？戴建业说，日子过得越苦，肯定想得越美；生活有多凄惨，想象就有多奇葩。《浪漫得要命》总是让读者对生活有所感悟，对未来充满期待。他的三部曲之《你听懂了没有》一炮走红；而《我的个天》2021年初版印刷了11次，2023年二版很快又印行6次，畅销一时，洛阳纸贵。这本《浪漫得要命》毫无疑问也会给读者新的收获。

责编：李莹

审核：刘立纲