“历史上，辽宁人婚丧嫁娶、节日庆祝等几乎所有民俗活动都有鼓乐相随。”沈阳音乐学院音乐研究所助理研究员张涛告诉记者，几百年来，鼓乐犹如荒原的野草，在辽宁大地上生长，形成了独有的程式和流派，而流派的形成往往反映了一个艺术种类发展的成熟。

　　作为一项构成复杂、经久流传的民间艺术，辽宁鼓乐与辽宁的地域文化一样多元，大致划分为辽南、辽西、辽东、沈阳、辽北和朝阳“六大流派”，它们在大同小异的前提下，各具特色、各有千秋。

　　张涛介绍，东北地区最有代表性的鼓乐在辽南，很长一段时期，学界对辽宁乃至东北鼓乐的研究主要着眼于辽南。

　　辽南鼓乐的成熟，首先表现在唢呐乐“汉吹曲”“大牌子曲”“小牌子曲”“锣板曲”四类乐曲完备，曲目丰富。国家级非遗代表性项目辽宁鼓乐国家级非遗代表性传承人张连悌告诉记者，辽宁鼓乐大牌子曲都很长，以《四来》为例，由“到春来”“到夏来”“到秋来”“到冬来”“冬来尾”“工尺上”组成。“老鼓乐坊子吹奏大牌子曲时，都用‘工尺上’结尾。这也是辽南鼓乐成熟的另一个表现，即表演程式严谨、乐曲结构完整。辽南鼓乐虽不限制个人艺术才能的发挥，但不允许随心所欲、不讲章法。”

　　与此同时，“六大流派”在使用乐器、演奏曲目等方面也多有不同。

　　在唢呐尺寸上，辽西鼓乐多使用一尺零五分（315毫米）的中音唢呐，沈阳地区常使用一尺一寸（330毫米）的唢呐，辽南地区使用一尺三五（405毫米）的唢呐，辽东地区青睐一尺三寸（390毫米）至一尺六寸（480毫米）的大唢呐，辽北地区流传着一尺五寸（450毫米）至一尺六寸（480毫米）的大唢呐，音色深沉，如泣如诉。

　　在乐器编制上，各地的唢呐乐队均配两支唢呐，打击乐器的基本配置是大锣、堂鼓和小钹，有的地区也使用乐子、大钹、中钹、小锣等；笙管乐队中大连、丹东沿海一线多用双管，其他地区多用单管，打击乐器不用大锣，其他基本与唢呐乐队所用相同。

　　在演奏曲目上，辽南地区“汉吹曲”最具代表性，辽西地区“大牌子曲”发达，沈阳的“锣板曲”最为盛行，朝阳地区多流传“小牌子曲”。近年来，为了迎合观众，很多鼓乐班子会演奏流行歌曲。

　　在地理环境、文化传承、欣赏习惯和价值取向等诸多因素的影响下，“六大流派”共同构成了“各美其美”“美美与共”的辽宁鼓乐，使这项古老的民间艺术历久弥新，散发着音乐的魅力、民俗的魅力、文化的魅力。

　　（本报记者 刘海搏）

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